Phool aur Kaanta 9 फूल और कांटा question answer hindi class 6 svm Saraswati Shishu Vidya Mandir ssvm

Svm 6 Hindi lesson 9 फूल और काँटा

मौखिक प्रश्न

1. फूल और काँटा कहाँ जन्म लेते हैं?

उत्तर: फूल और काँटा एक ही जगह (पौधे में) जन्म लेते हैं।

2, काँटा किस प्रकार का व्यवहार करता है?

उत्तर: काँटा लोगों के अँगुलियों में चुभ जाता है। किसी के बहुमूल्य वस्त्र को फाड़ देता है। तितलियों के पंख कतर देता है और भौरों के श्याम तन को बेंध देता है।

3. फूल का व्यवहार किस प्रकार का होता है?

उत्तर: फूल तितलियों को गोद में लेता है। भौरों को मीठा रसपान कराता है। अपने सुगंध और मनमोहक सुंदरता से सबको प्रसन्न कर देता है।

4. फूल और काँटा किसका प्रतीक है?

उत्तर: फूल अच्छे व्यवहार वाले लोगों का प्रतीक है, और काँटा दुर्व्यवहार करने वाले व्यक्तियों का प्रतीक है।

लिखित प्रश्न

1. फूल और काँटे के जन्म एवं पालन-पोषण में क्या-क्या समानताएँ हैं?

उत्तर: फूल और काँटे का जन्म और पालन- पोषण में निम्न समानताएँ हैं- दोनों एक ही जगह जन्म लेते हैं। एक ही पौधा उनका पालन करता है। चाँद की चाँदनी और बादलों की बूँदें उनपर एक-सा पड़ता है।

2. फूल और काँटे के व्यवहार के अंतर से कवि हमें क्या समझाना चाह रहा है?

उत्तर: दोनों के व्यवहार के अंतर से कवि हमें समझाना चाहते हैं कि मनुष्य को सम्मान ऊँचे कुल में जन्म लेने से नहीं मिलता बल्कि अच्छे कर्म, अच्छे व्यवहार से मिलता है।

3. प्रकृति ने फूलों के साथ काँटे क्यों बनाए हैं?

उत्तर: प्रकृति ने फूलों के साथ काँटों को निम्न कारणों से बनाया है - काँटे हमारे लिए प्रेरक हैं जिस प्रकार काँटे के दुर्यवहार के कारण उसे पसंद नहीं किया जाता, उसी प्रकार दुर्व्यवहार करने वाले प्राणियों के साथ होता है। काँटों के न होने से फूलों की महत्व को नहीं समझा जा सकता।

2, काँटा क्या करता है?

3. 'भौंर' शब्द का पर्यायवाची लिखिए।

उत्तर: भ्रमर, मधुप, मिलिंद, मधुकर, अलि, अलिंद, भृंग

मूल्यपरक प्रश्न

फूल और कॉटे में से आप किसका व्यवहार उचित मानते हैं, और क्यों?

उत्तर: मैं फूल का व्यवहार उचित मानता हूं क्योंकि, फूल तितलियों को गोद में लेता है। भौरों को मीठा रसपान कराता है। अपने सुगंध और मनमोहक सुंदरता से सबको प्रसन्न कर देता है।

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bar bar karu binati radhaswami aage lyrics Evening Prayer 1 बार बार करूँ विनती। राधास्वामी आगे

(श्री श्री ठाकुर अनुकूल चंद्र) सान्ध्यकालीन विनति बार बार करूँ विनती। राधास्वामी आगे॥ दया करो दाता मेरे। चित चरणन लागे ॥१॥ जन्म जन्म रही भूल में। नहिं पाया भेदा ॥ काल करम के जाल में। रहि भोगत खेदा ॥ २ ॥ जगत जीव भरमत फिरें। नित चारों खानी॥ ज्ञानी जोगी पिल रहे। सब मन की घानी ॥ ३ ॥ भाग जगा मेरा आदिका। मिले सतगुरु आई। राधास्वामी धाम का। मोहि भेद जनाई ॥ ४ ॥ ऊँच से ऊँचा देश है। वह अधर ठिकानी ।। बिना संत पावे नहीं। श्रुत शब्द निशानी ॥ ५ ॥ राधास्वामी नाम की। मोहिं महिमा सुनाई ॥ विरह अनुराग जगाय के। घर पहुँचूँ भाई ॥ ६ ॥ साध संग कर सार रस। मैंने पिया अघाई ॥ प्रेम लगा गुरु चरण में। मन शांति न आई ॥ ७ ॥ तड़प उठे बेकल रहूँ। कस पिया घर जाई ॥ दर्शन रस नित नित लंहूँ। गहे मन थिरताई ॥ ८ ॥ सुरत चढ़े आकाश में। करे शब्द बिलासा ॥ धाम धाम निरखत चले। पावे निज घर वासा ॥९॥ यह आशा मेरे मन बसे । रहे चित्त उदासा ॥ विनय सुनो किरपा करो। दीजे चरण निवासा ॥१०॥ तुम बिन कोई समरथ नहीं । जासे माँगू दाना ॥ प्रेमधार बरखा करो। खोलो अमृत खाना ॥ ११ ॥ दीन दयाल दया करो। मेरे समरथ स्वामी॥ शुकर करूँ गावत रहुँ। नित राधास्वामी ॥ १२

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